-- El objetivo de este curso es una introducción a la Biblia en cuanto libro
-- Buscamos la historia de este libro, desde su formación material (en qué lenguas se escribió, con qué escritura, en qué soportes, con qué tipo de encuadernación) hasta la fijación de su texto (por qué se aceptaron determinadas lecturas de unos manuscritos y se desecharon otras, por qué unos libros determinados se incluyen en la Biblia y otros quedaron fuera)
-- De aquí las cinco partes en que dividimos el curso
El libro en la antigüedad
En este primer bloque estudiamos la Biblia en la historia del libro. Tratamos de responder a cuestiones muy obvias:
- En qué lenguas, escrituras y soportes se escribió este libro (unidades 1-2)
- Transmisión escrita y tradición oral, necesidad de escuelas y escribas: unidades 3-4
- El modelo alejandrino influye poderosamente en los criterios de selección y formación del canon: unidad 5
- La sacralidad del libro le confiere un carácter excepcional que afecta a las ediciones, transmisión, reproducciones, traducciones: unidad 6.
Libros canónicos y no canónicos
El Segundo bloque de nuestra asignatura gira en torno al concepto de canon (Unidades 7-10):
- ¿Qué libros son los que se incluyen en la Biblia?
- ¿Por qué éstos y no otros?
- ¿Cómo y cuándo se configuró el canon actual?
- ¿Qué diferencias hay entra el canon judío y el canon cristiano?
- ¿Han tenido y tienen todos los cristianos el mismo canon?
- ¿Es el canon un concepto estable?
La historia del canon se implica con la historia literaria de la misma Biblia y con la Teología, con los presupuestos y condicionamientos religiosos, políticos y sociales de las comunidades que asumieron el texto bíblico como su libro sagrado
Historia del texto y las versiones
La imagen de la Biblia como libro sagrado produce la impresión de un libro que siempre se ha mantenido sin alteraciones. Pero basta ver alguna de las ediciones críticas para comprobar que ha habido variantes textuales importantes a lo largo de su transmisión.
En este bloque consideramos
-- La historia del texto hebreo (unidad 11)
-- Historia de la Biblia en España (unidad 12)
-- La versión griega de los LXX (unidad 13)
-- Las versiones arameas: Targumim (unidad 14)
-- La historia del texto griego del Nuevo Testamento (unidad 15)
-- Otras versiones antiguas del AT y NT (unidad 16)
Crítica textual
La crítica textual estudia el proceso de transmisión del texto desde su puesta por escrito o primera edición. El objetivo, no siempre alcanzable, es fijar cuál es el texto más antiguo o el que mejor responde al original.
En este bloque consideramos los principios y métodos que posibilitan la identificación, valoración y eventual corrección de los cambios que el texto ha sufrido en su transmisión, tanto el AT (unidad 17) como el NT (unidad 18)
Hermenéutica
Hermenéutica es interpretación. Difícilmente se da un proceso de transmisión puramente mecánico. Especialmente un libro sagrado exige una fijación más cuidadosa y, paradójicamente, una actualización constante. Son numerosos los ejemplos bíblicos donde los cambios de texto se deben a procesos interpretativos.
· La unidad 19 detecta el fenómeno en la misma Biblia que se genera a sí misma vía la interpretación
· Las unidades 20 y 21 consideran en qué medida los presupuestos hermenéuticos de judíos y cristianos afectan al mismo texto que transmiten
